Что Коляда-Театр привезет в Москву

"Гамлет" Уильяма Шекспира, 27 января

Двор датской короны - агрессивное и прожорливое обезьянье племя во главе с царем Асыкой - Клавдием. Они трясут закостеневшими коровьими голяшками, угрожая соседним племенам, и уродуют Джоконду да Винчи, издеваясь над символом красоты. У Гамлета, томного юноши с запросами, два пути: либо, уничтожив старшего самца, и самому стать царем зверей, либо, оставшись человеком, стать рабом обезьяньего племени. Потрясающие по уровню агрессии массовые сцены.

"Букет" Николая Коляды, 28 января

Раньше был дом-музей неизвестного советского писателя, теперь от легенды ничего не осталось, и дом превратился в предмет нечистоплотной охоты. Герои "Букета", потерявшиеся во времени, молятся на морду лося. В их мире царствуют граненые стаканы, алюминиевые ложки и баланда: актеры делают из посуды целую баррикаду, превращая процесс коллективного поглощения еды в сектантский ритуал. Герои ходят в рваных носках, а вечный огонь для них - зарево подожженной водки.

"Ревизор" Николая Гоголя, 29 января

Для каждого показа этого спектакля Николай Коляда покупает в магазине "Все для сада" пару мешков настоящей земли. Россия - царство непролазной грязи. Девки месят ее босыми ногами, высаживают в нее луковые побеги и истошно горланят: "В лунном сиянье". Но побеги не успевают вызреть в этой жирной грязи: их тут же топчут жутковатые мужланы - гоголевские чиновники. В сцене взяток они "одаривают" Хлестакова грязной землицей, наглядно иллюстрируя русскую поговорку "Денег как грязи". А Городничий - так тот вообще только что "с ходки", даром что в одеждах пастора.

"Женитьба" Николая Гоголя, 30 января

Это последняя премьера "Коляда-Театра". Возможно, она и станет главной интригой московских гастролей. Гоголевские женихи у Коляды разодеты в малороссийские малахаи, подпоясаны полотенцами, а на головах у них медные крышки от самоваров.

"Курица" Николая Коляды, 31 января

Очень смешная пьеса, в которой драматург проводит убийственный, зловещий психоанализ тайн души актера. Любовный конфликт - измена режиссера с молоденькой актрисой-"курицей" - дает повод к разыгрыванию мелодраматических сцен с имитацией убийства, самоубийства и помешательства, причем не только зрители принимают весь этот кавардак за театральное зрелище, но и сами артисты, заиг­равшись, не могут твердо определить, где подлинная жизнь, а где театр. Артист живет на пуб­лику. Но есть ли в нем настоящие эмоции и как их обнаружить, прежде всего в самом себе, - на этом нравственном парадоксе и строится колядовская "Курица".